"...И нынче я наконец постиг безумие и злобную завистливость тех, кто клевещет на это божественное установление — деньги! Деньги одухотворяют все, чего касаются, придавая каждой вещи смысл — рациональный, конкретно измеримый и одновременно универсальный, поскольку добро, воплощенное в звонкой монете, становится, как правило, доступно всем людям. Продажность — вот главная человеческая добродетель.

                  Продажный человек умеет заставить молчать свои антиобщественные, смертоносные инстинкты — честь, самолюбие, патриотизм, политические амбиции,религиозный фанатизм, расизм, — стремясь дать волю тяге к сотрудничеству, любви к плодородному обмену, ощущению человеческой солидарности. Выражение «золотой век» следует понимать буквально; я уверен, что человечество давно достигло бы его, коли им руководили бы продажные правители. К нашему несчастью, историю почти всегда творят бескорыстные личности: в результате огонь пожирает все, повсюду кровь течет рекой. Жирные венецианские купцы подали нам пример безоблачного счастья, царящего в государстве, где действует главный закон — закон наживы, в то время как отощавшие волки испанской инквизиции доказывают, на какие гнусности способны люди, утратившие тягу к материальному благополучию. Гунны очень скоро остановили бы свое нашествие, научись они получать удовольствие от завоеванных богатств. Отяжелев от награбленных несметных сокровищ, они перешли бы к оседлому образу жизни, чтобы вкусить от ее благ, и все снова пошло бы своим чередом. Но они были бескорыстными дикарями. Они презирали золото. И стремились вперед и вперед, все сжигая на своем гибельном пути. "

                                                                                                                       -Мишель Турнье  "Пятница, или Тихоокеанский лимб"

еще на днях мне хотелось поиграть в 31 декабря или 1 января:
"желаю что б год ноги остался позади!"

аминь.

Еще одним симптомом озабоченности субъекта несуществованием Большого Другого является возникновение феномена «культуры недовольства». Для западных обществ стало ныне типичным постоянное недовольство людей всякого рода несправедливостями в их личной и общественной жизни: они постоянно ищут виноватых, тех, кто лишил их удовольствия, богатства, уважения и т. д. Неверие в силы Боль­шого Другого приводит к вере в различных маленьких других (институ­ты, авторитеты из непосредственного окружения), которые виноваты во всех их жизненных проблемах. Юридические и финансовые компенсации, которых добивается человек, должны хотя бы на мгновение восста­новить утраченное равновесие."